آن‌چه در آسمان‌ها و آن‌چه در زمین است، تنها از آنِ خدا است. (بنابراین) اگر آن‌چه را در دل دارید آشکار سازید یا پنهان دارید، خداوند شما را طبق آن محاسبه می‌کند. پس هرکه را بخواهد (و شایستگی داشته باشد) می‌بخشد و هر که را بخواهد (و مستحق باشد) مجازات می‌کند و خداوند بر هر چیزی توانا است.
(بقره، ۲۸۴)
علا‌مه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: حالا‌ت قلبی انسان دو نوع است: گاهی خطور است که بدون اختیار چیزی به ذهن میآید و انسان هیچ‌گونه تصمیمی بر آن نمی‌گیرد که آن خطور گناه نیست، چون به دست ما نیست. اما آن حالا‌ت روحی که سرچشمه اعمال بد انسان می‌شود و در عمق روان ما پایگاه دارد، مورد مؤاخذه قرار می‌گیرد.
ممکن است مراد آیه از کیفر حالا‌ت باطنی انسان، گناهانی باشد که ذاتاً جنبه درونی دارد و عمل قلب است، مانند کفر و کتمان حق، نه مواردی که مقدمه گناه بیرونی است.
پرتویی از نور۱، صص۹۵-۹۴

www.shiaha.com